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願習佛之人前來解惑...
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Q1：佛的定義是什麼？ Q2：佛教的最高準則(原則)是什麼？ (例如儒家孔子所言的「仁」) 由於問題需要很精闢的理解佛教才能回答，所以我贈與1５點予以回報。希望高人前來指點迷津^ ^"
最佳解答:
雅虎的佛教知識版是給不懂得人一個正信的資訊管道，而不是其他外道發表他自己觀念的個人論點，有問題應該尋求具德上師給予指導，才為正途，道理很簡單因為我只是凡夫在家居士，不是上師，不能回答你的問題，所以不要聽信外道的胡言亂語，那些等級高的大大們，自己可能都還搞不清楚自己是不是佛教徒，有皈依過嗎，自己有持守皈依戒嘛?自己都搞不清楚了，狂論還要教人家，別教壞人家，毀謗佛法了，還給佛教版一個乾淨的空間吧
佛的定義是無師自證緣起法則,得以根本徹底解脫老病死苦的人! 佛教的最高準則(原則)是無明滅則行滅...乃至老病死,存純大苦聚滅!|||||1.只要覺悟真理.已出三界輪迴.證得涅槃法身.就名為佛 2.佛家最高準則為:(無緣大慈.同體大悲).實在講白話一點就是對待一切眾生要存慈悲心.這就是佛家最高準則|||||個人只知道跟太極很像,易學難懂,無須記招式,只須了其意....|||||佛的定義：「覺」，自覺而後覺他；故，釋迦牟尼佛以一大事因緣而降生於世：「欲令眾生，開佛知見」「欲示眾生，佛之知見」「「欲令眾生，悟佛知見」「欲令眾生，入佛知見道故」；是以，佛之知見為何？實乃覺悟不生不滅，永恆生命的存在。 所謂最高原則，亦墮入相對分別之中；「佛之知見」乃覺悟本自具足的佛性存在，故有所謂「悟後起修」，修什麼？依其願心而呈現。 儒家言智、仁、勇，佛家亦言慈悲、智慧、勇猛，然此三者體性，實缺一不可；智慧是了知法身空性，慈悲乃悟後覺知眾生迷惑之所在，勇猛是諸佛菩薩「力」的表現，為實現其願心而所需具足之能力。 勉強依題而解，若說「佛教」的最高原則，還是先「自覺」：不迷惑於根、塵、識十八法界之幻化網中，進而不迷惑於「自心」作用（五蘊功能），最後自在了脫生死，出入生死，隨緣度生，隨緣度眾。 個人心得淺見...|||||Q1：佛的定義是什麼？ A: 圓滿 Q2：佛教的最高準則(原則)是什麼？ (例如儒家孔子所言的「仁」) A: 慈悲
願習佛之人前來解惑...
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Q1：佛的定義是什麼？ Q2：佛教的最高準則(原則)是什麼？ (例如儒家孔子所言的「仁」) 由於問題需要很精闢的理解佛教才能回答，所以我贈與1５點予以回報。希望高人前來指點迷津^ ^"
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雅虎的佛教知識版是給不懂得人一個正信的資訊管道，而不是其他外道發表他自己觀念的個人論點，有問題應該尋求具德上師給予指導，才為正途，道理很簡單因為我只是凡夫在家居士，不是上師，不能回答你的問題，所以不要聽信外道的胡言亂語，那些等級高的大大們，自己可能都還搞不清楚自己是不是佛教徒，有皈依過嗎，自己有持守皈依戒嘛?自己都搞不清楚了，狂論還要教人家，別教壞人家，毀謗佛法了，還給佛教版一個乾淨的空間吧
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其他解答:佛的定義是無師自證緣起法則,得以根本徹底解脫老病死苦的人! 佛教的最高準則(原則)是無明滅則行滅...乃至老病死,存純大苦聚滅!|||||1.只要覺悟真理.已出三界輪迴.證得涅槃法身.就名為佛 2.佛家最高準則為:(無緣大慈.同體大悲).實在講白話一點就是對待一切眾生要存慈悲心.這就是佛家最高準則|||||個人只知道跟太極很像,易學難懂,無須記招式,只須了其意....|||||佛的定義：「覺」，自覺而後覺他；故，釋迦牟尼佛以一大事因緣而降生於世：「欲令眾生，開佛知見」「欲示眾生，佛之知見」「「欲令眾生，悟佛知見」「欲令眾生，入佛知見道故」；是以，佛之知見為何？實乃覺悟不生不滅，永恆生命的存在。 所謂最高原則，亦墮入相對分別之中；「佛之知見」乃覺悟本自具足的佛性存在，故有所謂「悟後起修」，修什麼？依其願心而呈現。 儒家言智、仁、勇，佛家亦言慈悲、智慧、勇猛，然此三者體性，實缺一不可；智慧是了知法身空性，慈悲乃悟後覺知眾生迷惑之所在，勇猛是諸佛菩薩「力」的表現，為實現其願心而所需具足之能力。 勉強依題而解，若說「佛教」的最高原則，還是先「自覺」：不迷惑於根、塵、識十八法界之幻化網中，進而不迷惑於「自心」作用（五蘊功能），最後自在了脫生死，出入生死，隨緣度生，隨緣度眾。 個人心得淺見...|||||Q1：佛的定義是什麼？ A: 圓滿 Q2：佛教的最高準則(原則)是什麼？ (例如儒家孔子所言的「仁」) A: 慈悲
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